|
O Himno Galego
É estreado en 1907 en La Habana,
froito, como a bandeira e o escudo, da emigración. En 1908 farase oficial. Na
súa elaboración se conxugan as partituras de Pascual Veiga e o poema Os pinos de
Eduardo Pondal. O motivo central é moi sinxelo: que Galiza esperte do seu sono e
emprenda o vieiro cara a súa liberdade.
O nome de Galicia non figura
en ningunha parte do poema, como é o xeito en Pondal, tendo sido trocado
por Fogar de Breogán, o mítico héroe celta. Se lle pide que esperte do
seu sono, que non esqueza as inxurias e que escoite a voz dos pinos
rumorosos, que non son outra cousa que o pobo galego.
Dende 1907 ata
1923 o himno galego foi cantado por rexionalistas e agraristas no seus
actos e pouco a pouco tivo de ser aceptado por moitos máis. Os
centralistas o asumiran, finalmente, na campaña electoral de 1977.
Durante a época anterior á República prohibíronse tódolos símbolos
rexionais. Entón , as sociedades galegas de América intensificaron o
seu interés pola expresión pública do himno. Coa Segunda República o
amor a el intensificouse como expresión dunha Rexión dentro do Estado
integral que se tiña constituido. Durante o período franquista, ata la
etapa do aperturismo, só cantábase, como moito, nos actos culturais e
como unha canción máis dentro do folclore galego. Dende 1960 comeza a
interpretarse dun xeito máis explícito, anque disimulando os seus
aspectos ideolóxicos.
En 1975, mentres tiñan
lugar uns actos folclóricos na festa do Apóstolo, a xente comezou a
erguerse mentres o himno soaba. Ao ano seguinte instaurouse este costume
de xeito definitivo na Plaza de Quintana, ratificado tamén polas
autoridades asistentes.
Ademáis do
celtismo e helenismo sempre presentes na obra de Pondal, foi a súa
capacidade para penetrar nos sentimentos do pobo e expresar as súas
aspiracións fundamentais, o que posibilitou o éxito.
Dende a seguinte ligazón pódese baixar o Himno Galego en mp3, versión
completa (3.35 Mb)
>>>
HIMNO GALEGO
¿Qué din os rumorosos
na costa verdecente
ao raio transparente
do prácido luar?
¿Qué din as altas copas
de escuro arume arpado
co seu ben compasado
monótono fungar?
Do teu verdor cinguido e de benignos astros confín dos
verdes castros e valeroso chan, non des a esquecemento
da inxuria o rudo encono; desperta do teu sono fogar de
Breogán.
Os bos e xenerosos a nosa voz entenden e con arroubo atenden o
noso ronco son, mais sóo os iñorantes e féridos e duros,
imbéciles e escuros non nos entenden, non.
Os tempos son chegados dos bardos das edades que as vosas
vaguedades cumprido fin terán; pois, donde quer, xigante a nosa
voz pregoa a redenzón da boa nazón de Breogán
HIMNO GALLEGO
¿Que dicen los rumorosos
en la costa reverdecente
al rayo transparende
de la plácida luz de la luna?
¿Que dicen las altas copas
de oscuras pinochas aserradas
con su bien acompasado
monotono resoplar?
De tu verdor ceñido y de benignos astros confin de los
verdes castros y valeroso suelo, no des a olvido de la
injuria el rudo encono despierta de tu sueño hogar de
Breogán.
Los buenos y generosos
nuestra voz entienden
y con arrobo atienden
nuestro ronco son,
pero solo los ignorantes
y heridos y duros,
imbéciles y oscuros,
no nos entienden, no.
Los tiempos han llegado de los bardos de las edades que vuestras
vaguedades cumplido fin tendrán, pues , donde quiera , gigante
nuestra voz pregona la redención de la buena nación de Breogán.
|
Breogán:
héroe celta , según un artículo de Jorge Tejera Soengas ,
Eliseo Mauas Pinto y Higinio Martinez: “mítico
padre de la nación gallega, Breogán (El padre de Galiza, Eire
y Alba)” esto es, Galicia, Irlanda y Escocia
bardo:
antiguo poeta de los celtas que cantaba a los héroes.
pinocha:
follaje de los pinos
arpado:
aserrado, con forma de dientes de serrucho
|
|